Epistemology of Indian Knowledge Systems: Pramāṇas and Ways of Knowing

भारतीय ज्ञान परंपराओं का ज्ञानमीमांसा: प्रमाण और ज्ञान के मार्ग

Abstract

The epistemology of Indian Knowledge Systems presents a pluralistic and integrative framework for understanding knowledge and its validity. Central to this framework is the concept of pramāṇa, the means through which valid knowledge (pramā) is attained. Unlike singular or exclusively empirical models of knowing, Indian epistemological traditions recognize multiple sources of knowledge, including perception, inference, and authoritative testimony. This study examines the foundational principles of Indian epistemology by analyzing the theory of pramāṇas and their interpretations across major philosophical schools such as Nyāya, Mīmāṃsā, Vedānta, Buddhism, and Jainism. The paper highlights how Indian Knowledge Systems balance empirical observation, rational inquiry, and experiential insight, reflecting a holistic approach to knowing. It also explores the contemporary relevance of these epistemological frameworks in interdisciplinary research, education, and comparative philosophy. By foregrounding pramāṇas as dynamic and context-sensitive modes of knowledge, the study underscores the enduring significance of Indian ways of knowing in both traditional and modern intellectual discourses.

Abstract in Hindi Language:भारतीय ज्ञान परंपराओं की ज्ञानमीमांसा ज्ञान और उसकी वैधता को समझने के लिए एक बहुलवादी और समन्वयात्मक ढाँचा प्रस्तुत करती है। इस ढाँचे का केंद्रीय तत्व प्रमाण की अवधारणा है—वे साधन जिनके माध्यम से वैध ज्ञान (प्रमा) की प्राप्ति होती है। एकल या केवल अनुभववादी ज्ञान मॉडलों से भिन्न, भारतीय ज्ञानमीमांसीय परंपराएँ ज्ञान के अनेक स्रोतों को स्वीकार करती हैं, जिनमें प्रत्यक्ष, अनुमान और प्रामाणिक साक्ष्य (शब्द) शामिल हैं। यह अध्ययन प्रमाण सिद्धांत का विश्लेषण करते हुए तथा न्याय, मीमांसा, वेदांत, बौद्ध और जैन जैसे प्रमुख दार्शनिक विद्यालयों में उसकी व्याख्याओं की पड़ताल करके भारतीय ज्ञानमीमांसा के मूल सिद्धांतों का परीक्षण करता है। यह लेख दर्शाता है कि भारतीय ज्ञान परंपराएँ अनुभवजन्य अवलोकन, तर्कसंगत अनुसंधान और अनुभूतिजन्य अंतर्दृष्टि के बीच संतुलन स्थापित करती हैं, जो ज्ञान के प्रति एक समग्र दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करता है। साथ ही, यह अंतर्विषयी अनुसंधान, शिक्षा और तुलनात्मक दर्शन में इन ज्ञानमीमांसीय ढाँचों की समकालीन प्रासंगिकता का भी अन्वेषण करता है। प्रमाणों को ज्ञान के गतिशील और संदर्भ-संवेदनशील साधनों के रूप में केंद्र में रखकर, यह अध्ययन पारंपरिक और आधुनिक—दोनों बौद्धिक विमर्शों में भारतीय ज्ञान-पद्धतियों के स्थायी महत्व को रेखांकित करता है।

Keywords:भारतीय ज्ञान परंपराएँ; ज्ञानमीमांसा; प्रमाण; ज्ञान के मार्ग; भारतीय दर्शन